میں نے ایکس سے ایک مسیج جو سعودی عرب سے ایک خاتون نے پوسٹ کیا ہے جمعہ مبارک سارے انسانوں کو مگر ہمارا مذہبی کلچر انسانوں کو جنس اور مذہب ککے نام پر تقسیم کرتا ہے۔ خاتون کے مسیج کے جواب میں افضل طاہر کا عربی میں تفصیلی جواب ہے۔ میرا ایکس چونکے لمبی تحریر کے قابل نہیں - شبنم چوھدری۔ اس لیے مجھے یہ مسیج پسند آیا تو عربی عبارت کے ساتھ اردو ترجمہ شامل کر کے بلاگ پوسٹ کر رہی ہوں۔

تعكس هذه الرسالة "صباح الخير جمعة مباركة علي جميع البشر" روح الإسلام الحقة، التي هي لجميع البشر بغض النظر عن عرقهم أو لونهم أو مذهبهم أو دينهم أو جنسهم. يحاول المتطرفون تحويل الإسلام إلى حركة دينية عنصرية تُميز بين الناس بناءً على دينهم أو جنسهم أو عرقهم، وهي تقليد أبو جهل وأبو لباب، وليس نبي الإسلام. كنت أصلي في المسجد النبوي في أوائل الثمانينيات. همس إليّ رجل كبير في السن على يميني (كنت شابًا جدًا آنذاك) قائلاً إن صلاتي غير صحيحة. همست له مستفسرًا: "لماذا؟" فقال لأن امرأة تصلي أمامي. كانت امرأة تصلي في الصف الأمامي. لم يكن الرجل سعوديًا، ربما من العراق أو سوريا أو لبنان لأن بشرته كانت بيضاء.في القرآن الكريم، يأمر الله في سورة البقرة (2:43): "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ"، حيث لا يفرق الله في العبادة بين الناس بسبب جنسهم أو عرقهم أو طائفتهم. كما وجه الله في سورة آل عمران (3:43) مريم عليها السلام، وهي امرأة، قائلاً: "يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ"، مؤكدًا أنها تشارك في العبادة مع الراكعين دون تمييز.ثقافة الإسلام نشأت في مكة، حول الكعبة، حيث لم يكن هناك فصل بين الجنسين قبل الإسلام أو بعده. وانتقلت هذه الثقافة مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وظلت صورة هذه الثقافة حية في المسجد النبوي. برأيي، بدأت المشكلة بعد حوالي مئتي سنة في بغداد، حيث تأثرت الثقافة الدينية الإسلامية بالثقافات الزرادشتية واليهودية، مما أدى إلى الانحراف عن الثقافة المكية الأصيلة.

اردو ترجمہ

یہ پیغام "صباح الخیر، جمعہ مبارک ہو تمام انسانوں پر" اسلام کی حقیقی روح کی عکاسی کرتا ہے، جو تمام انسانوں کے لیے ہے بغیر ان کی نسل، رنگ، مسلک، مذہب یا جنس کے فرق کے۔ انتہا پسند اسلام کو ایک نسل پرستانہ مذہبی تحریک میں تبدیل کرنے کی کوشش کرتے ہیں جو لوگوں میں مذہب، جنس یا نسل کی بنیاد پر تفریق کرتی ہے، جو ابو جہل اور ابو لہب کی روایت ہے، نہ کہ اسلام کے نبی کی۔میں 1980 کی دہائی کے اوائل میں مسجد نبوی میں نماز پڑھ رہا تھا۔ میرے دائیں طرف ایک بزرگ آدمی نے مجھ سے سرگوشی کی (میں اس وقت بہت نوجوان تھا) کہ میری نماز درست نہیں ہے۔ میں نے اس سے پوچھا: "کیوں؟" تو اس نے کہا کیونکہ ایک عورت میرے سامنے نماز پڑھ رہی ہے۔ ایک عورت سامنے کی صف میں نماز پڑھ رہی تھی۔ وہ آدمی سعودی نہیں تھا، شاید عراق، شام یا لبنان سے تھا کیونکہ اس کی جلد سفید تھی۔قرآن مجید میں، اللہ تعالیٰ سورۃ البقرہ (2:43) میں حکم دیتا ہے: "نماز قائم کرو اور زکوٰۃ دو اور رکوع کرنے والوں کے ساتھ رکوع کرو"، جہاں اللہ عبادت میں لوگوں کے درمیان جنس، نسل یا فرقے کی وجہ سے تفریق نہیں کرتا۔ اسی طرح اللہ نے سورۃ آل عمران (3:43) میں مریم علیہا السلام، جو ایک عورت تھیں، سے مخاطب ہو کر کہا: "اے مریم! اپنے رب کے لیے قنوت کرو اور سجدہ کرو اور رکوع کرنے والوں کے ساتھ رکوع کرو"، اس بات کی تصدیق کرتے ہوئے کہ وہ رکوع کرنے والوں کے ساتھ عبادت میں شریک ہوتی ہیں بغیر کسی تفریق کے۔اسلام کی ثقافت مکہ میں کعبہ کے ارد گرد پیدا ہوئی، جہاں اسلام سے پہلے یا بعد میں مرد و زن کے درمیان علیحدگی کا کوئی کلچر نہیں تھا۔ یہ ثقافت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مدینہ منتقل ہوئی، اور اس ثقافت کی تصویر مسجد نبوی میں زندہ نظر آئی۔ میری رائے میں، مسئلہ تقریباً دو سو سال بعد بغداد میں شروع ہوا، جہاں اسلامی مذہبی ثقافت زرتشتی اور یہودی مذہبی ثقافتوں سے متاثر ہوئی، جس کی وجہ سے اصلی مکہ کی ثقافت سے انحراف ہوا۔