Wednesday, June 28, 2023

In Islam, the tradition of Mehram, Hijab, Gender Segregation, Stunning to death, and banning alcohol is after 200 years of our Prophet's (PBUH), death, at the time of Abbasi Caliph Mutwakil in Bagdad, Iraq. This is the reason that the modern perception of extremists as well as conservative theologians' views on these issues contradict half a dozen Quranic verses. They hide this fact to distort the translation of the Holy text. #Women #Hijab #HumanRights #Afghaqnistan #Taliban




ما د ښځو د حجاب په اړه په دې ویډیو کې د یو ملا نظر ته د ځواب ویلو لپاره له انګلیسي یا عربي څخه په پښتو کې د ګوګل ژباړې کارولې. د پښتو ژبې خلک که کومه تېروتنه وي اصلاح کولای شي۔

په دې ویډیو کې چې په پښتو ژبه ده، موږ د قران کریم نیم درجن ایاتونه وړاندې کړل چې د طالبانو د غیرقانوني رژیم لخوا د اسلام دروغ، جعل او دروغ ثابت کړي چې ښځې د دوی له اساسي حقونو څخه بې برخې کوي او په زوره یې د خپل ځان په نښه کوي. یونیفورم د افغان میرمنو له رضایت پرته. دا اړینه ده چې د 
پښتنو په منځ کې د پوهاوی رامنځته کول۔

______________________________________


مؤمنانو که تاسو په نشه یاست نو لمانځه ته مه نږدې کیږئ
قرآن هغه کسان بولي چې نشه وي. عقیده لرونکي خلک بیا هم فقه پوهانو ویلي چې مسلمانان نه څښي۔



د قرآن کریم د سورت النحل په ۶۷ آیت کې راغلي چې له میوو او خرما څخه خوراک او څښاک ترلاسه کول د عقل خاوندانو لپاره نښه ده۔


د قرآن کریم سورت مائده 3 آیت هغه شیان لیست کوي کوم چې 
خوړل یا څښل منع دي. ایا الکول په لیست کې شامل دي؟

___________________________________________



د قرآن کریم د سورت اعراف په 32 آیت کې دا پوښتنه مطرح ده چې میک اپ او تفریح ​​چا منع کړی؟ دا هغه شیان دي چې د خلکو لپاره په دنیا او آخرت کې خوند اخلي۔



___________________________________________________________



د قرآن کریم سورت توبه ۷۱ آیت وایي چې مؤمن نارینه او مؤمنې ښځې ملګري دي. دوی په ګډه په ټولنه کې د ښه والي او بدو هڅونه کوي. ایا په ټولنه کې د محرم، حجاب او جنسیت توپیر شتون درلود، ایا په ټولنه کې ملګرتیا او کار ممکن دی؟




په قرآن کریم کې د اولیا کلمه له نیم درجن څخه زیاتو ځایونو کې ذکر شوې ده خو د سوره توبه په ۷۱ آیت کې له یو څو کسانو پرته ډېر یې هڅه کوي ترجمه یې کړي دوستان نه بلکې ځینې محافظه کاران، ځینې ساتونکي او داسې نور، اوس په سوره یونس کې همدا لفظ "اولیاء" وګوره. آیت 62، هرڅوک ژباړل شوي ملګري. ما د پارسي او پښتو لپاره ګول ته کتلي وو چې د سورت توبه په 71 آیت کې د ملګري په توګه ورکول کیږي مګر د سورت یونس په 62 آیت کې دواړه ژباړونکي ملګري. له همدې امله موږ وایو چې د منبر اسلام د فقهاوو اسلام دی، نه د الله او پیغمبر اسلام. دوی په پراخه پیمانه تحریف کړی ترڅو د ښځو په وړاندې د نارینه تعصب ساتنه وکړي۔


_______________________________________________


په اسلام کې د ښځې د مخ پټولو اختراع د ۱۲مې پېړۍ د فقهاوو ابن تیمیه له خوا شوې ده. هغه د اسلام په تاریخ کې د لومړي ځل لپاره د سورة الحزاب ۵۹ آیت استعمال کړ. هغه خپله کلمه د قرآن د کلمې په منځ کې د ان یرفان (د دې لپاره چې تاسو وپیژنئ) لا د ان لا یرفان (تر څو تاسو ونه پیژنئ). هندي فقه پوهان په دې مغشوش شوي چې جلباب د هغه وخت د لوړ پوړو میرمنو په مینځ کېد اوورکوټ ډوله جامې و چې د سر او مخ یا چادر سره هیڅ 
تړاو نلري. د دې آیت مفهوم د سورت نور ۳۳ آیت دی۔

د دې لپاره د ابن تیمیه د کتاب حجاب المرعة لباسه فی الاسلام الازهر پوهنتون، قاهره مصر کې ۹ مخ ته مراجعه وکړئ. همچنان ، د سارا هیچسن پی ایچ ډی مقاله 135 پاڼه په 1988/87 کې د لندن پوهنتون ته وسپارل شوه۔


دا د سورت نور ۳۳ آیت دی چې موږ ته د مدینې د ټولنیز ژوند انځور راکوي چیرې چې د غلامانو مالکین دوی مجبوروي چې بهر ته لاړ شي او د فحاشۍ سوداګرۍ وګوري او د مالکینو لپاره پیسې راوړي. قرآن فحاشۍ نه منع کوي که نجونې خپل ژوند پخپله جوړ کړي مګر بل څوک د دوی د زحمت څخه ګټه پورته کوي او فحشا ته په ټولنیز نظر کتل کیږي. مسلمانې ښځې یې د غلامو نجونو سره په ټکر کې په نښه کړې وې. دوی رسول الله صلی الله علیه وسلم ته شکایت وکړ او بیا د سورة الحزاب ۵۹ آیت راغی۔



د سورت نور 31 آيت ټولو فقهاوو له 200 کلونو وروسته په بغداد کې تر نن ورځې پورې کارولی دی. دې له ښځو څخه وغوښتل چې "خپل نظرونه ټیټ کړي او د خپل شرمګاه ساتنه وکړي". د همدې سورت نور په 30 آیت کې د نارینه وو لپاره دا کلمه کارول شوې چې "د دوی د سترګو غورځول او د خپل شرمګاه ساتنه". کومه ښځه چې خپل مخ پټوي څنګه به خپل نظر ټیټ کړي؟ د قرانکریم ټول متن له ښځو څخه غواړي چې د هغې "سینه" پوښ ​​کړي او "په خپل سینه باندې حجاب واچوي" پدې معنی چې دوی په عام محضر کې د پورته کیدو اجازه نلري. دا د مور د شیدو له امله وه. ارواپوهانو د ښځو په وړاندې د خپلو شخصي تعصباتو د ساتنې لپاره په پراخه کچه مقدس متن تحریف کړ۔




د دې سورت الحزاب 35 آيت لوستلو لپاره نر او ښځه په خپلو ټولنيزو، ديني، سياسي، بيولوژيکي او اقتصادي حقوقو کې سره برابر دي او دواړه په سلو کې يو برابر دي۔


دا د بخاري حدیث نمبر 3005/1 مخ 81 د مشکوة المصابیح 2 جلد دی موږ ته وایي چې ځوانو نجونو د رسول الله (ص) لپاره شعرونه ویل او موسیقي یې غږولې، د جنسیت د ویش، سندرې ویلو او موسیقۍ غلط مفهوم ردوي. اسلام په مکه کې زیږیدلی چیرې چې د اسلام څخه دمخه او وروسته د جنسیت توپیر شتون نلري. دواړه جنسونه په ګډه حج کوي او مسجد نبوي ته یو شان کلتور روان دی۔





دا دوه حدیثونه 3019/15 او 3020/16 مخ 84 د مشکوة المصابیح 2 جلد. د نجونو د سندرو ثبوت د دوی د مسلک په توګه کار کاوه. دا حدیثونه د پورته ذکر شوو قرآني آیاتونو سره سمون لري. هغه احادیث چې د قرآن کریم مخالف وي هغه احادیث نه دي بلکې دا د قرآن کریم متن بشپړوي۔










No comments: